仰天长叹空悲切的意思

问题一：忘不了，情难续！独角戏，奔前程！空悲切，仰天长叹…… 下面怎么写更好？ 千帆过尽、尘埃落定、你依旧在我心中浅吟低唱。

问题二：婚姻靠什么维系，忍还是凑合？！ 相爱的人不能有婚姻，有婚姻的没有爱情，这在现实生活中普遍存在。一些人在年轻时不懂爱情，朦朦懂懂步入婚姻殿堂，事情后才发现这“鞋子”并不适合自己，但是木已成舟，悔之晚矣，只好仰天长叹，空悲切。
婚姻能够凑合下去的原因是：为了孩子有一个完整的家，不忍心打破平衡；为了顾忌家长的平安，不愿意让老人伤心；为了不影响仕途和双方的面子，继续在外扮演郎才女貌的伉俪形象；还有的是为了经济关系，因为住房无法解决，财产不愿被分割而凑合维系着婚姻。某种意义上讲，凑合也是一种责任感和道义感，婚姻的当事人忍辱负重，历经沧桑，由想为而不敢为到最终不能为而不为，青春年华，大好时光就这样在凑合中流逝。
凑合的行为方式主要有以下几种：
面合心分：彼此履行相应的责任和义务，属于无爱有性型。对外作恩爱状，给人一种般配和谐的样子，婚姻家庭对他们只是一个符号而已。
外合内分：由于政治利益和经济利益的需要，看起来珠联璧合，实际上形同路人。夫妻分居，属于无爱无性型，主要靠利益需要而维系。
互不干涉：夫妻就像两只自由飞翔的鸽子，各行其事，互不过问，定期回到家庭这个笼子里栖息。
无可奈何：夫妻其中一方坚持不愿意放手，只好忍气吞声被动凑合。
内耗报复：婚姻已经死亡，你不让我好过，我就耗着你别想有好日子，想解脱没门。
不管那种凑合方式，大多数婚姻存续下来与孩子有着极大的关系，也就是说婚姻当事人对孩子还是负责任的。没有孩子的婚姻则难以凑合下去，对于夫妻的解脱又是一件好事。
现代社会的人际关系简单的分类只有三种。一是血缘关系。亲子血脉代代相传，这是人类最牢固的纽带，在对外时，家族利益永远是第一位的。二是情缘关系。由情而生，情去而灭，比如夫妻、情人、知己，与血缘关系相比显得脆弱和不堪一击，容易变化。三是利益关系。主要包括政治利益、经济利益，具有重复性、短期性特点，往往随着利益的实现和解体而消亡。
从以上人际关系可以看出，只有血缘关系不会改变。正因为如此，孩子作为夫妻分别与之形成的不可改变的血缘互联体，把婚姻的两个当事人牵连起来，尽管已经有着不可调和的矛盾，却形成一种剪不断、理还乱的混沌状态。现实生活中，许多白头到老的婚姻并不是因为爱情，而是因为顾忌怕孩子太小心灵受伤，不忍心离异；怕家长身体和精神受创伤不能离异；怕影响仕途和工作，不敢离异等多种难言之隐。就这样凑合着忍耐着年复一年，任凭心中的愿望随雨打风吹去。
凑合的结果是，家庭关系表面稳定，婚姻关系得到维系。孩子在其中起到了重要作用，也得到了饱含着血和泪的亲情关怀，这是以牺牲婚姻当事人的情感为代价的结果。处于种种考虑，婚姻当事人恰恰忽视了自己的情感需求，为了无爱的婚姻失去了自己的合法权益，我们应该看到这是一种巨大的责任感使然，也是对社会的一种奉献。人生许多事情并不能只由着自己的性子来，面对婚姻的种种不如意有时只能选择退一步以求得动态平衡。凑合就是让步，凑合就是妥协；凑合是处世的行为艺术，凑合也是人生的一种境界。凑合下去实属无奈，也算是权衡利弊后作出的现实选择，因为无法确定一旦放弃前面就是最佳，在婚姻方面人们都输不起。正因为如此，尽管有人勇敢的冲出去，多数人还是凑合着呆在围城里了。
现代开放社会，给不能改变婚姻状况的人们提供了改变生活方式的机会。更多的婚姻凑合者心中常怀一份希望和追求，迫切想得到精神慰藉，他们小心翼翼或大胆尝试，如愿以偿者犹如婚姻幸福的一样属于极少数，多数是无功而返或是心灵再受创伤倍感失望。那种情感的宣泄和释放属于人的本能需求无可非议，处理得好对于婚姻稳定和身心健康不无益处。至于怎么样把握是当事人自己的事情，我们......>>

问题三：思维好代表什么好 思维好，只能代表您理性认识世界的能力较强，除此之外，思维好什么也不能代表。因为，思维仅仅是认识世界的途径之一，而且，还是在感觉的基础上才能进行的。认识世界还有体会、领悟、直觉、灵感、想象等其他途径，而且还伴随着情感和意志等等因素。此其一；直接影响世界的是人的言语和行动，口是心非、事与愿违、生不逢时、怀才不遇、报国无门之类，都是“思维好”而言行难以与之匹配而遭失败的案例。此其二；如果说“思维好”为采取明智的言行奠定了基础，这话不假。但没有施展才华的舞台，以及造势的机遇，也只能是“仰天长叹，空悲切”。此其三。由此可见，人生处世，“思维好”只是代表自我控制的一个活力源泉。简而答之，仅供参考。

问题四：如何才能看破红尘 （邵长华禅茶武践行生活第33篇）源缘圆。世上一切皆因缘，缘起缘落，缘生缘灭。相识是缘起，相聚是缘续，相知是缘分，相离是缘尽。当日复一日被梦中的哭喊声惊醒，才知道：缘，走了；缘，远了；缘，灭了；随感叹：罢了，罢了，最后也只是徒留一地心碎在人间，仰天长叹，空悲切，泪横流。因心灵的倾诉，才得以共鸣；心灵的共鸣，才得以默契；心灵的默契，才得以懂得；心灵的懂得，才得以倾缘，相依相伴。闲步跋涉于红尘，观赏一路风景，感叹于人世的光怪陆离。看惯了人间百态，看开了人情冷暖，看多了繁华寂寥，亦看透了缘起缘落，缘生缘灭，源缘圆。